Martin Luther King

                                                      Martin Luther King
Martin Luther King, Jr. foi um importante pastor evangélico e ativista político norte-americano. Lutou em defesa dos direitos sociais para os negros e mulheres, combatendo o preconceito e o racismo. Defendia a luta pacífica, baseada no amor ao próximo, como forma de construir um mundo melhor, baseado na igualdade de direitos sociais e econômicos.

                             

foi um dos lideres do movimento dos direitos civis dos negros nos EUA (Estados Unidos).

Também foi protagonista de uma “campanha” de não violência  e amor ao próximo. Filho de Martin Luther e Alberta Williams, seu nome ao nascer era Michael King, porém foi alterado pelo pai, que anos mais tarde alegou que foi registrado de forma incorreta o nome do filho.

         

Martin causou reboliço quando tinha apenas treze anos, ao não concorda com a ressurreição corporal de Jesus Cristo, durante sua estadia na escola Dominical. Em 1955 liderou o boicote aos ônibus de Montgomery, caso que teve muita repercussão  quando uma mulher negra foi presa, por não ceder o seu lugar a uma branca, sendo assim a Suprema corte Americana tornou ilegal a discriminação racial em transportes públicos.

Em 1957 ajudou a fundar a Conferência da liderança Cristã do Sul (CLCS), que era composto por comunidades negras ligadas a igrejas batistas. Luther era seguidor das idéias de Gandhi e aplicava essas teorias nos protesto do CLCS. Mais, ele foi além no ano de 1963, todos os seus esforços levaram a Marcha de Washington, local onde fez o famoso discurso “I Have a Dream” (Eu tenho um sonho), em frente ao Memorial Lincoln em Washington, o movimento marca a luta pelo emprego e a liberdade, esse foi sem dúvida o principal trabalho do ativista político.

Luther King também conta com uma considerável coleção de prêmios, Nobel da Paz (1964), Medalha Presidencial da Liberdade e Medalaha de Ouro do Congresso. Martin Luther King era odiado por muitos, e acabou sendo assassinado no dia 4 de abril de 1968, momentos antes de uma marcha, num hotel da cidade de Memphis, James Earl Ray confessou o crime, porém negou a própria confissão.

Discurso - I Have a Dream 

Eu digo a você hoje, meus amigos, que embora nós enfrentemos as dificuldades de hoje e amanhã. Eu ainda tenho um sonho. É um sonho profundamente enraizado no sonho americano. 

Eu tenho um sonho que um dia esta nação se levantará e viverá o verdadeiro significado de sua crença - nós celebraremos estas verdades e elas serão claras para todos, que os homens são criados iguais. 

Eu tenho um sonho que um dia nas colinas vermelhas da Geórgia os filhos dos descendentes de escravos e os filhos dos desdentes dos donos de escravos poderão se sentar junto à mesa da fraternidade. 

Eu tenho um sonho que um dia, até mesmo no estado de Mississippi, um estado que transpira com o calor da injustiça, que transpira com o calor de opressão, será transformado em um oásis de liberdade e justiça. 

Eu tenho um sonho que minhas quatro pequenas crianças vão um dia viver em uma nação onde elas não serão julgadas pela cor da pele, mas pelo conteúdo de seu caráter. Eu tenho um sonho hoje! 

Eu tenho um sonho que um dia, no Alabama, com seus racistas malignos, com seu governador que tem os lábios gotejando palavras de intervenção e negação; nesse justo dia no Alabama meninos negros e meninas negras poderão unir as mãos com meninos brancos e meninas brancas como irmãs e irmãos. Eu tenho um sonho hoje! 

Eu tenho um sonho que um dia todo vale será exaltado, e todas as colinas e montanhas virão abaixo, os lugares ásperos serão aplainados e os lugares tortuosos serão endireitados e a glória do Senhor será revelada e toda a carne estará junta. 

Esta é nossa esperança. Esta é a fé com que regressarei para o Sul. Com esta fé nós poderemos cortar da montanha do desespero uma pedra de esperança. Com esta fé nós poderemos transformar as discórdias estridentes de nossa nação em uma bela sinfonia de fraternidade. Com esta fé nós poderemos trabalhar juntos, rezar juntos, lutar juntos, para ir encarcerar juntos, defender liberdade juntos, e quem sabe nós seremos um dia livre. Este será o dia, este será o dia quando todas as crianças de Deus poderão cantar com um novo significado. 

"Meu país, doce terra de liberdade, eu te canto. 

Terra onde meus pais morreram, terra do orgulho dos peregrinos, 

De qualquer lado da montanha, ouço o sino da liberdade!" 

E se a América é uma grande nação, isto tem que se tornar verdadeiro. 

E assim ouvirei o sino da liberdade no extraordinário topo da montanha de New Hampshire. 

Ouvirei o sino da liberdade nas poderosas montanhas poderosas de Nova York. 

Ouvirei o sino da liberdade nos engrandecidos Alleghenies da Pennsylvania. 

Ouvirei o sino da liberdade nas montanhas cobertas de neve Rockies do Colorado. 

Ouvirei o sino da liberdade nas ladeiras curvas da Califórnia. 

Mas não é só isso. Ouvirei o sino da liberdade na Montanha de Pedra da Geórgia. 

Ouvirei o sino da liberdade na Montanha de Vigilância do Tennessee. 

Ouvirei o sino da liberdade em todas as colinas do Mississipi. 

Em todas as montanhas, ouviu o sino da liberdade. 

E quando isto acontecer, quando nós permitimos o sino da liberdade soar, quando nós deixarmos ele soar em toda moradia e todo vilarejo, em todo estado e em toda cidade, nós poderemos acelerar aquele dia quando todas as crianças de Deus, homens pretos e homens brancos, judeus e gentios, protestantes e católicos, poderão unir mãos e cantar nas palavras do velho spiritual negro:

"Livre afinal, livre afinal. 

Agradeço ao Deus todo-poderoso, nós somos livres afinal." 

28 de agosto de 1963

                        

Ninguém na história americana abordou de maneira mais eloquente ou avançado de forma mais eficaz os ideais de liberdade, justiça e igualdade do que o Reverendo Dr. Martin Luther King, Jr. Com sua voz, ele desacreditou a falsa doutrina da supremacia branca, e através de sua militância , ele mudou a América, liberando os filhos e filhas de "escravos" e "donos de escravos" para a possibilidade de que ele chamou de "comunidade do amado." Dr. King legou a todos nós um dom de amor.

Haiti

O Haiti é aqui

 De que serve um coração se não bate pelo Haiti? – cantava uma canção de Jorge Drexel composta logo após o terrível terremoto de 2010.  E Caetano clamava e convocava: “Pense no Haiti, reze pelo Haiti.”  Quando comermos mais de três vezes ao dia, e estivermos dormindo em camas confortáveis, abrigados em casas seguras, cercados por nossos familiares e entes queridos, é bom pensar e rezar pelo Haiti.  E mais: pensar e rezar pelo Brasil, para que não entre no caminho de um poder cego e de um capitalismo voraz que considera indesejáveis seres humanos que buscam seu território para ali trabalhar e viver dignamente.  
Que o Haiti seja aqui e que o Brasil seja haitiano na acolhida e abertura a esses que vêm saídos da grande tribulação da pobreza e do abandono.

As relações entre Brasil e Haiti são as relações diplomáticas entre a República Federativa do Brasil e a República do Haiti. Os dois países mantém relações bem próximas, devido à atuação das Forças Armadas do Brasil na Missão das Nações Unidas para a estabilização no Haiti desde 2004, e também à ajuda humanitária após o Sismo do Haiti de 2010.

levando em conta de que o Haiti não é aqui,existem lugares,espaços de pobreza frequente aqui no nosso país, alguns lugares tipo comunidades,outros lugares "abandonados" esquecidos,lugares que pessoas não frequentam muito..
mas também á seus autos e baixos,lugares ricos desenvolvidos e de muita "consideração" a população.

Uma parte da música do Caetano Veloso diz o seguinte:

Música Caetano Veloso – Haiti

(...)
Não importa nada:
Nem o traço do sobrado
Nem a lente do fantástico,
Nem o disco de Paul Simon
Ninguém, ninguém é cidadão
Se você for a festa do pelô, e se você não for
Pense no Haiti, reze pelo Haiti
O Haiti é aqui
O Haiti não é aqui (...)

(...)
111 presos indefesos, mas presos são quase todos pretos
Ou quase pretos, ou quase brancos quase pretos de tão pobres
E pobres são como podres e todos sabem como se tratam os pretos
E quando você for dar uma volta no Caribe
E quando for trepar sem camisinha
E apresentar sua participação inteligente no bloqueio a Cuba
Pense no Haiti, reze pelo Haiti
O Haiti é aqui
O Haiti não é aqui(...)

O Brasil e o Haiti têm algumas semelhanças sobre o Haiti ser aqui, pretos, pobres,e brancos considerados pretos por serem pobres,são discriminados, maltratados,tratados como podres, como se não fossem humanos.

(...)“Pra ver do alto a fila de soldados, quase todos pretos
Dando porrada na nuca de malandros pretos
De ladrões mulatos e outros quase brancos
Tratados como pretos”(...)

Aqui em muitos casos policiais julgam logo de cara os pretos, por muitas as vezes pelo o uso de suas vestes, ou por apenas morar em comunidades. Aqui é uma discriminação, uma corrupção, uma desigualdade...
“O Haiti é aqui. O Haiti não é aqui” 

Dia internacional contra a discriminação racial

Dia internacional contra a discriminação racial

Dia 21 de março

No dia 21 de março de 1960,  Shapeville, África do Sul, 20 mil negros protestavam contra a lei do passe, que os obrigava a portar cartões de identificação, especificando os locais por onde eles podiam circular.

No bairro de Shaperville, os manifestantes se depararam com tropas do exército. Mesmo sendo uma manifestação pacífica, o exército atirou sobre a multidão, matando 69 pessoas e ferindo outras 186. Esta ação ficou conhecida como o Massacre de Shaperville. Em memória à tragédia, a ONU – Organização das Nações Unidas – instituiu 21 de março como o Dia Internacional de Luta pela Eliminação da Discriminação Racial. 

O Artigo I da Declaração das Nações Unidas sobre a Eliminação de Todas as Formas de Discriminação Racial diz o seguinte:

"Discriminação Racial significa qualquer distinção, exclusão, restrição ou preferência baseada na raça, cor, ascendência, origem étnica ou nacional com a finalidade ou o efeito de impedir ou dificultar o reconhecimento e exercício, em bases de igualdade, aos direitos humanos e liberdades fundamentais nos campos político, econômico, social, cultural ou qualquer outra área da vida pública" 

O racismo se apresenta, de forma velada ou não, contra judeus, árabes, mas sobre tudo negros. No Brasil, onde os negros representam quase a metade da população, chegando a 80 milhões de pessoas, o racismo ainda é um tema delicado. 

Para Paulo Romeu Ramos, do Grupo Afro-Sul, as novas gerações já têm uma visão mais aberta em relação ao tema. “As pessoas mudaram, o que falta mudar são as tradições e as ações governamentais”, afirma Paulo. O Grupo Afro-Sul é uma ONG de Porto Alegre, que promove a cultura negra em todos os seus aspectos. 

Segundo o Programa das Nações Unidas para o Desenvolvimento – PNUD – em seu relatório anual, "para conseguir romper o preconceito racial, o movimento negro brasileiro precisa criar alianças e falar para todo o país, inclusive para os brancos. Essa é a única maneira de mudar uma mentalidade forjada durante quase cinco séculos de discriminação”. 

                    

Por que tanta descriminação?

Por que tanto esse preconceito, esse racismo? Se todos nós somos iguais? Por que as pessoas vêm diferenças onde não há?

Ainda mesmo depois de tanto fato histórico sobre esse assunto descriminação,  foram poucas as pessoas que realmente aprenderam.

Ainda existe racismo e preconceito, nos olhos das pessoas,ainda têm diferenças onde não existe. Algumas pessoas vem os negros,as pessoas especiais como se elas fossem de outro planeta.

Existem pessoas que têm preconceitos mas não demonstra, guarda para se mesmo, já pelo contrario existem aquelas pessoas que querem transformar a vida das outras em um verdadeiro “inferno”.

Em diversos casos da descriminação,os atingidos são altamente descriminados, essas pessoas que tem o racismo em mente tratam as pessoas como “animais” .

Existe descriminação em tudo, na cor, na condição financeira, no local que mora, no trabalho, na escola; também contra as pessoas que sofrem de doenças, algumas como, Bulimia, Anorexia, Obesidade,Paralisia Cerebral...

Já ouvi falar sobre casos de descriminação no trabalho, quando a patroa é de cor branca e contrata uma serviçal para seu domicilio de cor negra, mas nessa situação a patroa tem um auto preconceito com pessoas de cor negra. E  com isso ela explora sua serviçal, faz com que ela trabalhe mais do que deveria e não ganha o que esperava.

Não necessariamente,mas há sim descriminação no trabalho, nas escolas; alunos negros ganhando apelidos,sendo tratado de uma forma cruel e maldosa!

Que o dia 21 de março não seja apenas mais uma data para se comemorar algo como se fosse uma data qualquer que você nem saiba o siguinificado. Muitas das pessoas nem sabem o que se comemora nesse dia !

Que 21 de março seja mais valorizado, que comecem a dar valor para que acabemos com essas descriminações. Que as pessoas possam enxergar o mundo como ele realmente é, igual !

*Enquanto a cor da pele for mais importante que o brilho dos olhos haverá guerra . (Bob Marley)

  

História do Dia Internacional da Mulher

O dia 8 de março de 1857 ficou conhecido como o dia internacional da mulher após uma fatalidade que ocorreu na fábrica de tecidos na cidade de Nova Iorque, quando as operárias da fábrica fizeram greve. Após ocuparem a fábrica e começarem a protestar sobre melhores condições de trabalho,melhoramento do salário,e direitos iguais aos dos homens.

A manifestação foi proibida de uma forma cruel e violenta. As mulheres foram trancadas dentro da fábrica, que foi incendiada. Aproximadamente 130 mulheres  morreram carbonizadas, num ato totalmente desumano.

Depois desse fato histórico, somente no ano de 1910, ficou decidido que o 8 de março passaria a ser o "Dia Internacional da Mulher", Mas somente no ano de 1975, através de um decreto, a data foi oficializada pela ONU.

Após a oficialização da data,na maioria dos países, realizam-se conferências, debates e reuniões cujo objetivo é discutir o papel da mulher na sociedade atual. O esforço é para tentar diminuir e quem sabe um dia terminar, com o preconceito e a desvalorização da mulher. Mesmo com todos os avanços, elas ainda sofrem, em muitos locais, com salários baixos, violência masculina, jornada excessiva de trabalho e desvantagens na carreira profissional. Muito foi conquistado, mas muito ainda há para ser modificado nesta história. 

Podemos dizer que o dia 24 de fevereiro de 1932 foi uma marcante data  na história da mulher brasileira. Nesta data foi instituído o voto feminino. As mulheres conquistavam, depois de muitos anos de reivindicações e discussões, o direito de votar e serem eleitas para cargos no executivo e legislativo.

8 de Março

O dia das mulheres não só é considerado no dia 8 de março, mas sim todos os dias. As mulheres lutaram para seus direitos, morreram em modo covarde por apenas quererem direitos iguais aos dos homens, as mulheres até hoje sofrem preconceitos e nem por isso desistem de mudar isso na história.

Guerreiras,conquistadoras e objetivas, mulheres, é assim que são chamadas,mesmo depois de muita violência,mortes hoje mais que nunca as

mulheres estão mais perto de alcançarem seus objetivos.

Mulheres, depois de muita luta, hoje elas tem o direito de serem o que bem querem, mães,advogadas,médicas,mecânicas,trabalhadoras,donas de casa, hoje tem mulheres que sustentam seu próprio lar,mulheres que se indicam para serem eleitas, até mesmo como hoje,que temos uma presidenta Dilma Rousseff .

Grandes capacidades como qualquer um homem tem, força de vontade e determinação, elas conseguiram fazer com que o preconceito diminui-se, mas ainda isso não significa que acabou,ainda existe,em salários em que as mulheres recebem menos que os homens mesmo estando no mesmo cargo, ou em situações de que alguns homens são machistas de mais.

Para esses homens machistas acho que nunca vão mudar de ideia ,eles acham que o lugar da mulher é cozinhando,limpando e lavando,para esses tipos de “homens” a mulher deve ter o direito apenas de ficar em casa, mas o que eles não sabem é que eles estão mais que enganados. Lugar de mulher é onde ela quiser estar, e não aonde um “homem” covarde que agride a mulher,que não a respeita acha que ela deve estar.

Hoje podemos dizer que vale apena lutar pelo que quer. E quem foi que disse que mesmo assim ainda devemos ficar em casa ? E quem foi que disse que depois de muita luta,depois da conquista paramos por aqui?

Não as mulheres ainda não pararam de lutar, até o preconceito acabar, até mesmo terem direitos,autoridades iguais para todos. Mulheres nasceram para vencer todos os problemas que surgirem,todos os obstáculos, são vencedoras .

Questionário

           Haiti-Caetano Veloso e Gilberto Gil                                  

Segundo a música Haiti:

  Segundo a música Haiti,quem é a maior vitima com falta de cidadania no Brasil? Justifique 
 É o pobre e o preto,eles segundo a música,não são tratados como cidadãos e sim são tratados como "podres".

 A letra da música Haiti denuncia alguns dos principais problemas vividos pela população brasileira na atualidade .Aponte-os

 Alguns dos problemas vividos atualmente é a Pobreza

a Descriminação,as injustiças e o Racismo ... Que são fatos que ainda existem no nosso país.

Levando em conta toda a problemática social e política levantada em Haiti,onde você identifica a possibilidade de o Brasil superar sua condição de pobreza e injustiça,em outras palavras,"de o Haiti não ser aqui".

levando em conta de que o Haiti não é aqui,existem lugares,espaços de pobreza frequente aqui no nosso país
alguns lugares tipo comunidades,outros lugares "abandonados" esquecidos,lugares que pessoas não frequentam muito..
mas também á seus autos e baixos,lugares ricos desenvolvidos
e de muita "consideração" a população.

Zumbi Somos Nós

20 de Novembro Consciência Negra 

A-   Uma introdução sobre porque "comemorar" o dia da Consciência Negra.

Por que foi escolhida essa data de 20 de novembro, pois foi neste dia, no ano de 1695, que morreu Zumbi, líder do Quilombo dos Palmares.

A data foi uma homenagem ao Zumbi,que foi mais do que justa, pois este personagem histórico representou a luta do negro contra a escravidão, no período do Brasil Colonial. Ele morreu em combate, defendendo seu povo e sua comunidade. Os quilombos representavam uma resistência ao sistema escravista e também um forma coletiva de manutenção da cultura africana aqui no Brasil. Zumbi lutou até a morte por esta cultura e pela liberdade do seu povo.

A criação desta data foi importante, pois serve como um momento de conscientização e reflexão sobre a importância da cultura e do povo africano na formação da cultura nacional. É um dia que devemos comemorar nas escolas, nos espaços culturais e em outros locais, valorizando a cultura afro-brasileira.

B-   Pesquisar sobre á história da escravidão negra no Brasil.

Ao falarmos em escravidão, é difícil não pensar nos portugueses, espanhóis e ingleses que superlotavam os porões de seus navios de negros africanos, colocando-os a venda de forma desumana e cruel por toda a região da América.

Sobre este tema, é difícil não nos lembrarmos dos capitães-de-mato que perseguiam os negros que haviam fugido no Brasil, dos Palmares, da Guerra de Secessão dos Estados Unidos, da dedicação e idéias defendidas pelos abolicionistas, e de muitos outros fatos ligados a este assunto.

Apesar de todas estas citações, a escravidão é bem mais antiga do que o tráfico do povo africano. Ela vem desde os primórdios de nossa história, quando os povos vencidos em batalhas eram escravizados por seus conquistadores. Podemos citar como exemplo os hebreus, que foram vendidos como escravos desde os começos da História.

Muitas civilizações usaram e dependeram do trabalho escravo para a execução de tarefas mais pesadas e rudimentares. Grécia e Roma foi uma delas, estas detinham um grande número de escravos; contudo, muitos de seus escravos eram bem tratados e tiveram a chance de comprar sua liberdade.

No Brasil, a escravidão teve início com a produção de açúcar na primeira metade do século XVI. Os portugueses traziam os negros africanos de suas colônias na África para utilizar como mão-de-obra escrava nos engenhos de açúcar do Nordeste. Os comerciantes de escravos portugueses vendiam os africanos como se fossem mercadorias aqui no Brasil. Os mais saudáveis chegavam a valer o dobro daqueles mais fracos ou velhos.

O transporte era feito da África para o Brasil nos porões do navios negreiros. Amontoados, em condições desumanas, muitos morriam antes de chegar ao Brasil, sendo que os corpos eram lançados ao mar.

Nas fazendas de açúcar ou nas minas de ouro (a partir do século XVIII), os escravos eram tratados da pior forma possível. Trabalhavam muito (de sol a sol), recebendo apenas trapos de roupa e uma alimentação de péssima qualidade. Passavam as noites nas senzalas (galpões escuros, úmidos e com pouca higiene) acorrentados para evitar fugas. Eram constantemente castigados fisicamente, sendo que o açoite era a punição mais comum no Brasil Colônia.

Eram proibidos de praticar sua religião de origem africana ou de realizar suas festas e rituais africanos. Tinham que seguir a religião católica, imposta pelos senhores de engenho, adotar a língua portuguesa na comunicação. Mesmo com todas as imposições e restrições, não deixaram a cultura africana se apagar. Escondidos, realizavam seus rituais, praticavam suas festas, mantiveram suas representações artísticas e até desenvolveram uma forma de luta: a capoeira.

As mulheres negras também sofreram muito com a escravidão, embora os senhores de engenho utilizassem esta mão-de-obra, principalmente, para trabalhos domésticos. Cozinheiras, arrumadeiras e até mesmo amas de leite foram comuns naqueles tempos da colônia.

No Século do Ouro (XVIII) alguns escravos conseguiam comprar sua liberdade após adquirirem a carta de alforria. Juntando alguns "trocados" durante toda a vida, conseguiam tornar-se livres. Porém, as poucas oportunidades e o preconceito da sociedades acabavam fechando as portas para estas pessoas.

O negro também reagiu à escravidão, buscando uma vida digna. Foram comuns as revoltas nas fazendas em que grupos de escravos fugiam, formando nas florestas os famosos quilombos. Estes, eram comunidades bem organizadas, onde os integrantes viviam em liberdade, através de uma organização comunitária aos moldes do que existia na África. Nos quilombos, podiam praticar sua cultura, falar sua língua e exercer seus rituais religiosos. O mais famoso foi o Quilombo de Palmares, comandado por Zumbi.

C- Relacionar o nosso passado histórico com a questão do negro no Brasil hoje.porque ainda existe o racismo e quais as consequências deste para os afros descendentes.Buscar estatísticas que comprove a existência do Racismo no Brasil.

Há quem defenda que o racismo ainda predomina em nosso país, há quem diga que não, que isso é coisa do passado ou que o preconceito é social e não racial. Mas na verdade, o que existe por aqui é muito racismo camuflado, que todo mundo faz questão de não enxergar e mesmo que não queiramos admitir os alvos são sempre são os mesmos: negros, mestiços, nordestinos, pessoas fora do padrão da moda e, principalmente, os mais pobres.
Nossa Constituição (em seu art. 5º - inc. XLII), passou a considerar a prática do racismo como crime inafiançável e imprescritível, ou seja, mesmo que passem os anos, ele ainda pode ser acionado contra a pessoa que praticou o ato preconceituoso.
Quando o legislador falou em racismo, ele queria dizer preconceito, pois como eu já havia comentado acima, o preconceito não é só pela cor da pele e sim por diversos outros aspectos do ser humano.

O ART. 20 da LEI Nº 7.716, DE 5 DE JANEIRO DE 1989) diz o seguinte: - Praticar, induzir ou incitar, pelos meios de comunicação social ou por publicação de qualquer natureza, a discriminação ou preconceito de raça, cor, religião, etnia ou procedência nacional.
Pena: reclusão de 2 (dois) a 5 (cinco) anos.
Ou seja, de acordo com a Constituição Brasileira, qualquer pessoa que se sentir discriminada por sua cor de pele, religião, opção sexual etc., pode recorrer a um processo judicial contra quem cometeu tal violência. Mas, no Brasil, infelizmente, ninguém encara isto de forma séria.

Indo para a questão mundial, estamos com um novo presidente na Casa Branca, e todos os holofotes estão voltados para ele, mas infelizmente, Obama é reduzido à sua etnia. Apesar de toda a alegria das pessoas com a eleição desse novo presidente, as pessoas não conseguem enxergar que há um novo presidente que fará (pelo menos é o que se espera de um governante) melhorias para a população, mas somente vêem que há um negro governando a maior potência mundial.
Enfim, esperamos que com esse novo presidente o preconceito seja minimizado, e que as pessoas por si próprias vejam que somos todos iguais, e deixem seus preconceitos de lado, pois sabemos que existe sim racismo em todo mundo, e quando não existe o racismo existe a segregação, pois lamentavelmente, alguma coisa o homem tem que inventar para tentar ser superior ao próximo.

E- Fazer uma conclusão dando sua opinião sobre o tema.

Bom, pude concluir que sobre esse assunto o mais interessante é a forma de como o Zumbi,defendeu seu povo até o fim.
Zumbi ,não só foi como é até hoje um dos Heróis da história Brasileira,ele lutou com todas suas forças contra a escravidão,ele sim é uma demonstração de que existe pessoas capazes,heroínas e personagens de histórias como essa.
A escravidão hoje ainda é realizada,mas de outro modo,trabalho “suado” e ganhar uma miséria de salário é um exemplo.

Redemocratização

                          Redemocratização - Perguntas !

1- Quais os períodos de ditadura política na história do Brasil Recente? Cite as duas ditaduras 

Ditadura de Vargas e Ditadura Militar

2- Durante a Ditadura Vargas qual fato histórico ocasionou a redemocratização política ?

O fim do Estado Novo,(1937-1945).

3-Quais as características de uma ditadura política ?

A tirada do direito de escolha parcial ou total da população em relação aos seu políticos ...como ocorrido no brasil no período da ditadura militar, em que a escolha do presidente era feita de forma indireta.

4-O que foi o Ato Institucional 5(AI5) e quando e porque ocorreu?

Durante o governo de Arthur da Costa e Silva - 15 de março de 1967 à 31 de agosto de 1969 - o país conheceu o mais cruel de seus Atos Institucionais. O Ato Institucional Nº 5, ou simplesmente AI 5, que entrou em vigor em 13 de dezembro de 1968, era o mais abrangente e autoritário de todos os outros atos institucionais, e na prática revogou os dispositivos constitucionais de 67, além de reforçar os poderes discricionários do regime militar. O Ato vigorou até 31 de dezembro de 1978.

5- O que foi o movimento das diretas já? Quando este fato ocorreu?

Diretas Já foi um movimento político democrático com grande participação popular que ocorreu no ano de 1984. Este movimento era favorável e apoiava a emenda do deputado Dante de Oliveira que restabeleceria as eleições diretas para presidente da republica no Brasil.

6- Qual a relação da ditadura militar no Brasil e o período chamado de Guerra Fria ?

A de que os militares conseguiram apoio político, para instaura a ditadura , da classe media e da Igreja católica q tinha medo de q o socialismo se instaura-se no pais, e com isso os militares ate conseguiram o apoio norte americano facilitando assim sua ascensão.  

7-Analise e reflita sobre o valor ou não da democracia e responda. O que é melhor para um país como o nosso: Uma ditadura ou uma democracia? Explique 

Em uma Democracia,porque há como "viver",para todos os habitantes haverá, liberdade,igualdade e representatividade. Os habitantes do país,são livres e têm direitos iguais,todos os cidadãos têm direito de voto,todas as pessoas com nacionalidades do pais podem ser cidadãos.

Diferentes de uma Ditadura,que no caso, viveríamos sobre o culto do chefe, totalitário absolutista. Viveríamos sobre regras, sobre o querer das autoridades, viveríamos sendo controlados por eles, não poderíamos fazer nada contra o governo, só viveríamos sob os desejos dos "controladores" , nós não teríamos liberdade de expressão,ou ao menos se quer poderíamos pensar no que quiséssemos.

Esse é o grande motivo, de que no nosso país, deve viver democraticamente.